![]() |
К вопросу об электронных публикациях.
Буквально вчера видела автореферат, в котором в качестве ваковской была обозначена публикация в электронном издании :confused: Разве такое бывает? |
Цитата:
Здесь по "ваковским электронным" не надо, пожалуйста. |
IvanSpbRu, это сложный вопрос в ключевом плане: насколько можно причислить компакт-диск к СМИ по аналогии с "бумажной" газетой или журналом. Я сейчас не буду это расшифровывать и ссылаться на закон о СМИ и сопутствующую нормативку, только скажу, что любой нестандарт может вызвать и будет вызывать вопросы. Не говоря уже о правовом статусе конкретного компакт-диска (это может быть электронное приложение к какому-либо бумажному изданию, или регулярно выходящий и распространяемый на платной основе сборник или, самый убогий вариант, просто самодеятельная запись на cdr текстов выступлений в doc например и т.д.)
Поэтому, именно для списка в автореферате я бы не стал такие вещи использовать. Именно из-за неурегулированного статуса. |
Jacky, мне это не для автореферата, благо давно защитился, а для включения в общий список публикаций при отчете о работе. Просто у меня доклад на одной очень престижной международной конференции выходит именно на диске
|
IvanSpbRu, в этом случае -- почему бы и нет?
Я все же именно в контексте дел наших аспирантских (скорбных :) ) стараюсь отвечать. А в этом случае формальные моменты, сами понимаете, играют роль: что именно может быть признано "публикацией по теме диссертации", а что нет, и на каких условиях. |
Подскажите пожалуйста, будет ли считаться участием в конференции просто публикация тезисов или статьи в сборнике материалов конференции без непосредственного участия?
|
Victory, будет.
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
Если все это состоялось, то статью по итогам такой конференции включать можно в любой список, она, разумеется, является публикацией по теме диссертации со всеми вытекающими последствиями. Разве что ВАКовской она от всего этого не станет. А если просто растиражировали на диске, нигде не зарегистрировав, то... |
nauczyciel,
Цитата:
|
Цитата:
По-моему, собираются несколько лоботрясов и под видом "религиоведения" толкают ту самую пресловутую и банальную постмаркистскую "философию религии" . И если уж они совсем они гении , то могут "социологией религии" промышлять. Вообщем очередная лженаука без предмета исследования. Без обид, конечно, но просто я на питерских религиоведов насмотрелся . Жалкое зрелище. |
Это вы зря) Про религиоведов могу сказать, что они там надрываются - 3 семестра логики (не абы какой, а ОЧЕНЬ хорошей), учат языки латинский древнегреческий в обязаловке. Сдать такой казалось бы как Хулио говорит лжепредмет как культурология просто нереально т.к. там есть такой товарищ Доброхотов, мировой ученый в этом вопросе (лично видел так называемые термины - на зубок выучить 200 страниц), в общем типичный мгушный религиовед это очень страшный ботан был) мы им всегда во время учебы поражались и в тайне боялись.
А философия религии и социология религии это предметы кафедры соцальной философии, действительно считается одной из самых простых на философском :) |
Hulio, к сожалению, религиоведение мало распространено, около 20 ВУЗов (данные на 2005 год). МГУшная кафедра философии религии и религиоведения переросла из кафедры истории и теории атеизма и религии (образованна в 1959). Есть случаи, что кафедры религиоведения светских ВУЗов возглавляются священниками РПЦ - это конечно апофеоз "науки", конечно, такая "наука" конфессионально окрашена.
Как высказался Longtail, в МГУ очень хороший уровень, я только вернулся с конференции "ЛОМОНОСОВ 2009", мне понравилось ) А в регионах эти кафедры зачастую превращаются в профанацию, с введением бакалавриата - имхо - просто для "галочки" будут существовать. |
Текущее время: 03:01. Часовой пояс GMT +3. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot
© 2001—2025, «Аспирантура. Портал аспирантов»