Мизулина и Милонов. Если откровенно, то спускать это на уровень общественности просто опасно. Общество долго томилось в ожидании этой тематики и возможности строчить доносы. Наконец-то расправил свои плечи Джин, вылетел из кувшина и без хозяина столько бед понаделать может.

Любая заинтересованная общественность: родители, органы студенческого самоуправления, социальные партнеры и т.п.

:)

Хм..не медик, предположил, что ЗППП могут приводить к каким-либо патологиям, возможно это не так. На всякий случай открыл гугл картинки по запросу "Патология половых органов", лучше бы этого не делал. Если после таких картинок суденток могут смутить
и мало того, что смутить, а оскорбить до состояния "такое чувство, что меня изнасиловали". Тогда не знаю, наверное, не ту профессию они выбрали. Справедливости ради, праздник такой слету не разгугливается, но вот пример подобного в Японии -- это тоже сексизм и оскорбление женщин?
Вообще, при аппелировании к таким жупелам просвещенной либеральной общественности^тм, как гражданское общество и общественный контроль иногда начинает трясти, ибо зачастую они используются исключительно в качестве шантажа и средства давления уже пост-фактум. Очень похоже, что тут столкнулись именно с таким случаем.
В целом идея отличная, бесспорно. Только заранее должно быть известно и обговорено, что этот самый общественный контроль осуществляется и известны участники контроля. Иначе могут быть казусы.

Например, мы не знаем, что произошло на лекции, знаем лишь слова студенток и слова преподавателя. С 80-ти % вероятностью между ними произошел какой-либо конфликт и студентки решили раздуть скандал и применить давление. А чем могут давить юные барышни на профессора? Правильно -- обвинения в сексизме, оскорблении йюных чувств и тонкой душевной организации. Сразу же подключается "Иксперд" психолог Ольга Маховская -- естественно с рефреном "наших бьют" или одолели гендерные узурпаторы. А кто такой этот "иксперд", спросит пытливый читатель? Крайне взвешенный, незаинтересованный и отвлеченный человек, посмотрим список выпущенных книг:
И что там слова какого-то профессора, зав.кафедрой федерального университета, мол, картинки были с праздника и внимание на них не акцентировалось, супротив слов пары студенток и подобного психологического интеллекта.
Хм..ничего не смущает? Почему ярлычки сразу на проф. вешаем, неужто по половому признаку?
Еще мысль по поводу общественного контроля^тм. _Tatyana_, представьте, что вашу деятельность будут контролировать ортодоксальные православные активисты. Во, пока писал текст, уже до меня предположили коллеги.
Совершенно верно, но даже при соблюдении всех мер предосторожности бывают случаются эксцессы и, скажем так, некие если не конфликты, то спорные ситуации. И это при условии отсутствия заинтересованности одной из сторон "расквитаться" из-за личной неприязни.

Это не оскорбление женщин, если лекция посвящена праздникам Японии. Также невозможно, наверное, читать лекцию о бутанском искусстве, и избежать демонстрации картинок с членами, или говорить об индуизме и обходить стороной лингамы. Вопрос уместности.

Добавлено через 6 минут
Лично я не вижу необходимости в использовании данного иллюстративного материала. Это может быть забавно на юмористическом форуме, и личное дело каждого: идти на этот форум, смотреть там картинки или нет. Также как и просмотр эротических фильмов - личное дело каждого. Когда это не к месту демонстрируется на публичных мероприятиях - это совсем другое дело. Я с интересом отношусь к искусству в совершенно разных его проявлениях, и от совместного с партнером просмотра эротики не отказываюсь, но это дело личное.

Не нужно путать: недавно принят федеральный закон "Об основах общественного контроля в Российской Федерации", там субъекты общественного контроля перечислены:

1) Общественная палата Российской Федерации;

2) общественные палаты субъектов Российской Федерации;

3) общественные палаты (советы) муниципальных образований;

4) общественные советы при федеральных органах исполнительной власти, общественные советы при законодательных (представительных) и исполнительных органах государственной власти субъектов Российской Федерации.


Все остальное - гражданское общество.

Twuk, конечно, должны быть заранее оговорены органы общественного участия в управлении и контроле за образовательной деятельностью. Это позвлит участникам образовательного процесса решать многие вопросы вне государственной составляющей, в том числе и конфликтные.

И на уровне школы эти механизмы вполне себе работают - можно найти управу и на педагогов и на администрацию. И на обучающихся

Dukar, мы не знаем, каким образом это было преподнесено на лекции, но женская часть форума сражу же встала на защиту студенток. Мол, сексизм и оскорбления.
Вероятность того, что иллюстративный материал был использован без пошлости и тем паче целей оскорбить как-то сразу отклоняется. Например так, "Во многих культурах фаллический символ используется в общественных празднованиях (слайд с праздника в Мексике или Японии), так же в современном обществе имеет распространение порнографических материалов, показывающих половые органы крупным планом (слайд "на брудершафт"), так вот, господа студенты, тема нашей сегодняшней лекции -- патологии половых органов и не все так радужно как на картинках..." Как-то так. Совсем примитивная, но безобидная интерпретация.

Приблизительно, аналогичная ситуация может возникнуть, когда рассказываешь о сексуальных и эротических образах в современной рекламе. Какие примеры приводить, дабы никто не оскорбился? Или табуировать эту тему.
Реклама молока:
http://sohanews2.vcmedia.vn/zoom/660.../cd8a4_sua.jpg
Реклама газировки

Или тонкости перевода названия брендов, их звучания, толкования и значения в иной культуре, на языках других стран. Каноничный пример:
http://altfast.ru/uploads/posts/2010...2125071_13.jpg

Longtail, заинтересованная общественность может обращаться в органы которые осуществляют как государственный так и общественный контроль в сфере образования.

_Tatyana_, хорошо, но представьте, что эти Общественные или гражданские органы контроля (не знаю как правильно) будут состоять из мнения большинства, к примеру, ортодоксов: православных активистов, мусульманских религиозных деятелей или просто неприятных вам лично людей (ярых запутинцев-ватников, шовинистов).