Лучник, вот
одна тётечка, у которой есть работы на стыке истории и социологии. Слышала, что ей было трудно пробиться в классическом востоковедении со своей темой, поэтому она решила идти через социологию. Любят ее критиковать за работы по Тибету, хотя мне ее подход нравится, интересный взгляд на историю буддизма. Однако есть некоторая поверхностность, да и притянуть что-то под концепцию пришлось.