Цитатник форума

[Дмитрий В.]

Сообщение от 0647

Студент-засранец - явление не физиологическое, а морально-интеллектуальное.

О моральных засранцах.

[will]

Сообщение от Димитриадис

К нам присоединяется Hogfather
Никогда ещё Златой Член не венчал столь заслуженного участника

Эпическая картина - Hogfather с [...] на роге

[Jacky]

Некоторые научные руководители настолько суровы...

Сообщение от will

Скорее всего, Вам надо морально готовиться к замене научника

Сообщение от OLESHA

Он не позволит себя заменить...

[Ink]

Локальный ИВС и нарком формируют расстрельные списки

Сообщение от Jacky

Этого тоже в список.

Сообщение от Димитриадис

Внесено.

[Димитриадис]

Гастарбайтеры отаке!

Сообщение от Hogfather

互联网可以让你看起来比你聪明，真的是

Сообщение от watteau

Lingua Latina est mater studiorum.

Добавлено через 14 часов 18 минут

Сообщение от IvanSpbRu

Я самец, изначальный враг, меня слушать не надо

.....

[Ink]

Фаллические символы... Фрейд... Подавленная сексуальность... Скрытый гомосексуализм...

Сообщение от Димитриадис

кол мог быть двух видов: "турецкий" - острый и смазанный жиром, и "персидский" - толстый и шершавый

[Hogfather]

Однозначно в цитатник. Философский "баттл", новый старый жанр

Сообщение от stronzo

Странно, на кафедре утвердили, но я понимаю сам, что надо артикулировать жестче. Помогите пожалуйста сузить выбранную тему исследования, которая называется первоначально «символические домены действительности», где основной задачей будет исследование символической размерности социального пространства, таких зон, где созданы условия для возможного формирования праочевидностей сознания, его этоса. Также интересен процесс десимволизации как разочарования, разволшебствования реальности, утрата символическими устройствами их интенсивности, разваливание и девальвация номинаций и прежних социо-культурных практик инициации и идентификаций в жизненном мире.
Если возможно, предложите краткий абрис текстов для изучения и векторы для артикуляции и тематизации проблемы
спасибо всем)
зы: философию считал всегда аналитикой ненаучной, но спонтанным интеллектуальным актом, и не собирался защищаться, однако принудили под угрозой увольнения из-за новых веяний и реформ Школы. Многодетность мало времени предоставляет для формализмов, а символическое на то и символическое, что требует соблюдения формы)))

vs

Сообщение от Димитриадис

Сузить вряд ли получится. Во-первых, в литобзоре вам все равно не обойтись без демонстрации многомерности феноменов, связности символических, знаковых, дискурсивных и семиотических размерностей и соответствующих им эпистемических инициатив. Во-вторых, мало будет рассмотрения автономности, артефактичности и интециональности означающего (Гуссерль): раз хотите писать о символической размерности социального пространства, неизбежно встанет вопрос о социальном времени, так что хронотопической эвристики (Бахтин) тоже не избежать. Но и Бахтин в одиночку вам не поможет, да еще если Совет ориентируется на западные полипарадигмальные подходы и междисциплинарный дискурс, придется отрефлексировать дромологические интенции, которые имеют место быть. Здесь опирайтесь на "Машину зрения" и "Скорость и политика" П.Вирильо. В-третьих, остерегайтесь излишнего увлечения Бурдьё и Лаканом: много писала об этом Ю.Кристева. Дефиниция топосов и локусов тоже должна быть показана. Концепт симулякра (Бодрийяр) уже изрядно затаскан, так что вряд ли он вам поможет сказать новое слово в науке. Попробуйте проинтерпретировать социальное пространство через многомерное сплетение модусов деконструкции, которые виртуализируют и одновременно овеществляют жизенный метамир. Вам надо выявить предел, границы, рамки нормальности: там, где "живет ненормальность", можно через случайные флуктуации сперва интуитивно, а потом через цепочку логических умозаключений нащупать новые параметры порядка. Их синергийное сопряжение сработает на вашу новизну - а иначе что защищать будете? И через все ваши тексты красной нитью должна проходить рефлексия - тут сперва абзац о рефлексивном Модерне вставить. Это поможет потом, когда на предзащите члены комиссии вам ехидно процитируют Хабермаса, говорившего, что проект Модерна еще не завершен. А вы им сразу скажете, что социальное пространство - оно представляет собой ризому (Гваттари). Вот так вы и с кафедрой не вступите в опасный спор, и скромно, но элегантно продемонстрируете широту кругозора и глубину научного поиска.

Вы уже почувствовали, что я вас нетривиальным образом увожу от семиотики? Ну, я не Эко, и вы - не Барт. Деконструкция - это все. Стереотипы, устаревшие фреймы, паттерны мышления, сковывающие философско-методологическую рефлексию, должны быть безжалостно отброшены. Вы не просто будете описывать разваливание и девальвацию номинаций, но покажете полную несостоятельность номинативных значений, которые почему-то до сих пор атрибутируют социальному пространству, а затем в последней главе сами развалите (деконструируете) коммунальное тело массы.

Как-то так.

P.S. Не беспокойтесь насчет многодетности: символическое требует не столько формы, сколько каскада эпистемологических и эпистемических прорывов (об этом хорошо показано у Делёза и того же Гваттари).

[will]

Сообщение от milemlab

ну и конечно секвестр ДС тоже хорошо

Сообщение от milemlab

да не совсем удачно применил, лучше сказать кастрация

Кастрированные диссоветы- новый тренд в аттестации научных кадров

[Дмитрий В.]

Сообщение от Paul Kellerman

Любой нормальный мужик любит оружие и стрельбу, ибо это ассоциируется
с членом и семяизвержением (привет Фрейду)...

Дядя Зигмунд одобряет.

[Rendido]

Тренировки на кошках уже не в моде:

Сообщение от Питер

вчера защитили десяток магистров, на них и проверим